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中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)對(duì)“治未病”的意義有哪些

中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)對(duì)“治未病”的意義有哪些?中醫(yī)素來(lái)推崇“上工治未病”的醫(yī)療效果,而所謂“未病”,包含了三層含義:“病欲發(fā)而有先兆”、“既病而尚未殃及之地”、“病將愈,有可能出現(xiàn)的遺復(fù)”,可見(jiàn)中醫(yī)“未病”的概念,涵蓋了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)健康、亞健康和疾病狀態(tài)三個(gè)階段的內(nèi)容,而祖國(guó)學(xué)在疾病的未病先防、既病防變、瘥后防復(fù)方面,更是長(zhǎng)久以來(lái)就有著深刻而細(xì)膩的知識(shí)總結(jié)。要想有效地引導(dǎo)某一對(duì)象預(yù)防疾病,醫(yī)家的首先要?jiǎng)?wù)就是了


中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)對(duì)“治未病”的意義有哪些?

中醫(yī)素來(lái)推崇“上工治未病”的醫(yī)療效果,而所謂“未病”,包含了三層含義:“病欲發(fā)而有先兆”、“既病而尚未殃及之地”、“病將愈,有可能出現(xiàn)的遺復(fù)”,可見(jiàn)中醫(yī)“未病”的概念,涵蓋了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)健康、亞健康和疾病狀態(tài)三個(gè)階段的內(nèi)容,而祖國(guó)學(xué)在疾病的未病先防、既病防變、瘥后防復(fù)方面,更是長(zhǎng)久以來(lái)就有著深刻而細(xì)膩的知識(shí)總結(jié)。

要想有效地引導(dǎo)某一對(duì)象預(yù)防疾病,醫(yī)家的首先要?jiǎng)?wù)就是了解個(gè)體的體質(zhì)類型,判斷其體內(nèi)氣血陰陽(yáng)的偏頗情況,然后才是在此基礎(chǔ)上做出有針對(duì)性的調(diào)護(hù)計(jì)劃,補(bǔ)偏救弊。調(diào)理體質(zhì)的基本措施是改變個(gè)體的生活環(huán)境、飲食因素,并通過(guò)必要的鍛煉和藥物等攝生方法,逐漸使體質(zhì)的偏性得以糾正,預(yù)防其可能發(fā)生的某些病證,所謂“審查其形氣有余不足而調(diào)之,可以知逆順矣?!?/p>

針對(duì)已病之人與久病新愈者,醫(yī)家可根據(jù)患者的體質(zhì)偏頗情況判斷病機(jī)的從化——因體質(zhì)有陰陽(yáng),臟腑有強(qiáng)弱,故機(jī)體對(duì)致病因子有化寒、化熱、化濕、化燥等區(qū)別,掌握了調(diào)理對(duì)象的體質(zhì)類型,醫(yī)生便能及早做出正確的病機(jī)變化預(yù)測(cè),從而對(duì)證施治,防止病勢(shì)惡化,引導(dǎo)機(jī)體逐漸趨向康復(fù)。

可以說(shuō),體質(zhì)辨識(shí)的作用貫穿于“治未病”過(guò)程始終,是組成中醫(yī)“辨體-辨病-辨證-辨經(jīng)絡(luò)”診療方法的基本思維模式之一。

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